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질문:
마스터. 저는 선 지침서에 있는 지시 사항을 따라 선을 수행해 왔습니다. 결가부좌 자세를 하는데 무릎이 바닥에 닿지 않습니다. 등과 다리를 조여서 힘을 줄 수는 있지만 통증이 생겨 예전만큼 오래 앉아 있을 수가 없었습니다. 조언 부탁드립니다. TL 답변: 그렇게 강제적으로 하는 것도 나쁘지 않습니다. 원한다면 계속해야 합니다. 그러면 다리는 더 빨리 내려가고 바닥에 닿을 것입니다. 더 많은 고통이나 불편함을 기꺼이 감내할수록 다리 근육과 힘줄은 더 빨리 풀리고 이완됩니다. 반면에, 보통의 수행자가 같은 결과를 얻을 수 있는 또 다른 방법이 있습니다: 그냥 계속 앉으세요. 시간이 지나면, 기(氣)가 강해지면서 다리가 자연스럽게 유연해질 것입니다. 그러면 다리가 자연스럽게 떨어져 바닥에 닿을 것입니다. 그때까지 신경 쓰지 마세요. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/crossed-leg-up ]
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질문:
마스터. 저는 아직 정보가 부족합니다, 저의 질문이 부적절하다면 용서해 주시기 바랍니다. 경전에는 "모든 중생은 본래 부처님의 씨앗을 가지고 있기 때문에 부처님이다. 보살들은 차별하지 않는다. 출가는 부처님을 만나는 것과 같다"라고 쓰여 있습니다. 법사들은 성품이 고매하여 우리를 서방정토로 인도하도록 가르치는데, 어찌하여 법을 훔치면 우리가 지옥에 떨어질 것이라고 하십니까? 이 점을 명확히 해주시기 바랍니다. 감사합니다. TQ 답변: 그것은 스승의 일이기 때문에 명확히 설명할 수 있는 지식이 풍부한 스님을 찾아주시기 바랍니다. 우리는 법을 훔치는 문제에 대한 답변으로 제한할 것입니다. 그것이 바로 불보살님들이 우리에게 가르쳐 주신 것입니다. 우리는 그것을 여러분에게 단지 전수합니다. 예를 들어, 저의 작고하신 스승인 선화상인은 42수안법은 수행하기 전에 전수를 받아야 하는 밀종법이라고 하셨습니다. 안타깝게도 인터넷에는 그 법에 대한 자료가 상당히 부정확하거나 불완전한 것이 매우 많습니다. 게다가 명예와 이익을 쫓는 일부 스님들은 전수를 허락받지 않았지만 전수하기로 결정했습니다. 그런 탐욕스러운 스승들은 분명 지옥으로 떨어질 것입니다. 그들의 탐욕스러운 추종자들 또한 그렇게 될 것입니다. 제가 진실을 말하면 독자 분은 기분이 상할 것입니다. 제가 말하지 않으면 독자 분은 제가 비겁하고, 자비심이 부족하며, 심지어 다른 사람의 성공을 질투한다고 비난할 것입니다. 이 질문들을 곰곰이 생각해 보라고 권해도 될까요? 만일 그렇게 욕심이 많다면 어떻게 이 위대한 법을 성공적으로 수행할 수 있겠습니까? 성공이 보장되지 않는다면, 지옥에 떨어질 가치가 있습니까? 게다가, 부처님은 "여러분 모두는 들은 것에 대해 신중하게 생각해야 한다. 만약 그것이 부처님의 금구(金口)에서 나온 것이라 하더라도, 그것이 이치에 맞지 않는다면, 그것을 믿지 말아야 합니다."라고 말했습니다. 만약 스승이 항상 당신의 욕심에 호소한다면, 계속해서 그를 맹목적으로 따라야 할까요? 지금은 저를 믿지 않아도 됩니다. 지옥에 떨어지면 바로 그 순간에 제가 한 말을 기억하게 되고, 제가 끌어당기지 않았음을 알게 될 것입니다. 그러면 다음 번에는 정법을 더 잘 받아들이게 될 것입니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/stealing-the-42-hands-and-eyes-dharma ] 질문:
마스터. 꽤 오랫동안 저를 괴롭혔던 다소 민감한 질문을 해도 될까요? 분명히 설명해주십시요. 아미타불. 마스터, 생리를 할 때, 절에 가는 것이 적절한가요? 어느 쪽이든, 무엇을 주의해야 하나요? 감사드립니다. 많이 성취하시기를 바랍니다. LX 답변: 기성세대는 여성들이 생리를 할 때 절에 가지 말라고 하는 것 같습니다. 부처님 재세시 출가한 여성 제자들이 많았고, 출가 시기가 되면 활동에 제약이 없어 보였기 때문에 그것은 비논리적입니다. 우리 절에는 그런 제약이 없는데, 그것이 출가에 방해가 되기 때문입니다. 절에 올 수 있는 기회가 많아질수록 당신은 더 나아질 것이라고 생각합니다. 그런 제한은 필요 없습니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/april-14th-201614 ] 질문:
스님, 저는 캘리포니아 노스베이에 살고 있습니다. 마스터 절에서 42수안을 전수받기 위한 전제조건이 있는지 묻고 싶습니다. 저는 집에서 수행하는 재가자입니다. 42수안 법의 수행에 관심이 많습니다. 가르침에 감사드립니다. JC 답변: 당신의 관심에 감사를 표합니다. 42수안은 이미 알고 있듯이 불법을 행하기 위해서는 먼저 전수가 필요한 밀교의 불법입니다. 공인된 스승의 전수없이 이 불법을 행한다는 것은 불법의 도용에 해당하는데, 이는 매우 중대한 잘못입니다. 우선 이 불법을 공인된 전수가 없이 수행하면 성취를 하지 못하게 될 것입니다. 또한 앞으로 제대로 된 전수를 받지 못하게 될 것입니다. 더욱 심각한 것은 불법의 도용을 저질렀다면 사후 하층의 계로 떨어지게 될 것입니다. 인터넷상에서 구할 수 있는 자료들은 대부분 부정확하고 불완전하므로 무시해야 합니다. 이 법을 수행하는 유일한 방법은 선지식의 도움이 있어야 합니다. 우리는 오직 우리의 스승 영화선사에 의해 법기(法器)로 선정된 불제자들(즉, 마스터께 귀의한 사람들)에게만 법을 전합니다. 일반적으로 법기는 우리 도량의 일원으로 대승에 지대한 공헌을 했거나 선화상인이 우리의 스승에게 정법을 전한 것처럼 정법의 전파에 적극적으로 도움을 주고자 하는 사람들입니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/april-14th-201613 ] 질문:
마스터. 수행할 때 대자비심을 기를 수 있는 방법을 알려주세요. 대자비심을 이해할 수 없으며 몇 가지 지침을 주시면 감사하겠습니다. NTBL 답변: 대비주, 42수안, 관음보살의 염불, 혹은 법화경의 보문품 독송, 대비참 등 다양한 관음법을 수행할 때 대자비심이 자연스럽게 계발됩니다. 이를 더 빨리 성취하고 싶다면, 대승절의 선지식을 찾아보세요. 그가 대자비심을 성취했다면, 그는 당신에게 더 잘 설명하고 당신이 대비심을 빨리 펼칠 수 있도록 도와줄 것입니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/april-14th-201612 ] 질문:
법사님께. 저는 최근에 공학 박사 학위를 취득했고 연구를 상업화하기 위해 스타트업 회사에 참여하고 있습니다. 안타깝게도, 이것은 의료 제품이고 승인을 받기 위해서는 동물 실험이 필요합니다. 저는 이 실험들에 직접적으로 참여하지는 않겠지만, 그것을 생각하면 여전히 스트레스를 받습니다. 현재, 우리는 아직 초기 단계이고 아직 동물 실험을 시작하지 않았습니다. 게다가 저는 이 길을 가고 싶지 않다고 생각합니다. 저는 불교에 더 관심이 있고 자원봉사를 해서 결국 절에 출가하고 싶습니다. 하지만 저의 주된 장애물은 어머니, 특히 누가 어머니를 돌보겠습니까? 아버지는 수년 전에 돌아가셨고 지금 제 형제들은 경제적으로 안정적이지 못하고 어머니는 최저임금을 받습니다. 저는 어머니가 가족의 희망을 저에게 고정한 것처럼 느껴집니다. 어떻게 해야 할까요? 모든 것을 포기하고 제 마음을 따라야 할까요? 아니면 지금의 길을 계속 걸어나가야 하며 상황이 나아지기를 바라야 할까요? 아미타불. 시간 내주셔서 감사합니다, MT 답변: 좋아요! 좋아요! 배경이 좋고 업적을 성취한 사람이 매우 고귀한 열망을 가졌습니다. 불자들은 아들이 출가하면 9대가 승천한다고 믿습니다. 더 좋은 것은 법을 닦아서 그들이 윤회에서 벗어날 수 있도록 돕는 복을 짓는 것이 훨씬 중요하다는 것을 느낍니다. 더 자세한 설명 없이는 좋은 제안을 제시하기가 어렵습니다. 하지만, 당신이 고려해야 할 몇 가지 주요한 우려 사항을 지적하고자 합니다: 첫째, 어머니를 돌보는 것은 매우 중요합니다. 마음 속에서, 당신이 여전히 어머니를 걱정하고 있고, 도울 수 있을 때 돕지 않음에 대한 죄책감을 느낀다면 수행은 매우 어렵습니다. 아마도 한 가지 절충안은 일을 해서 어머니의 재정적인 필요를 돌볼 수 있을 만큼 충분히 저축하는 것입니다. 예를 들어, 재무 설계자는 여러분이 어머니를 돌볼 연금을 얼마나 많이 설정할 수 있는지 알아보는 것을 도와줄 수 있습니다. 그것은 마치 육대조사와 같습니다. 그는 자신의 영적인 여행을 떠나기 전에 어머니를 돌봤습니다. 마찬가지로 중요한 것은 영적인 여정을 계획하는 일입니다. 출가의 궁극적인 목표는 해탈에 이르러서 부모와 가족과 모든 중생을 제도하는 법을 배우는 것입니다. 박사학위를 받는 것과 마찬가지로 자신의 성공 가능성을 극대화하기 위해서도 유능한 스승과 절을 선택해야 합니다. 내가 출가할 때 선화상인을 만난 것은 매우 운이 좋았습니다. 더욱 중요한 것은 그의 수행 지도였습니다: 나는 그것을 이 세상의 어떤 것과도 바꾸지 않을 것입니다. 나는 이는 이미 여러 생애에 걸쳐 그의 법으로 무수한 복을 심었기 때문에 그의 제자가 되어 그 아래에서 훈련을 받았다는 것을 나중에야 깨달았습니다. 요컨대 성공률이 검증된 법사를 선택하여 그와 함께 당신의 복을 집중적으로 심어서 당신이 그의 법을 성취할 수 있는 충분한 복을 받도록 해야 합니다. 마지막으로, 어머니에게 효도를 다하는 한 가지 좋은 방법은 어머니가 다시는 고통을 겪지 않고 한생에 부처가 될 수 있는 정토로 보내는 것입니다. 정토법에 대한 미국식 접근법에 대한 자세한 내용은 우리의 출판물인 “정토지침서: 생사에 대한 대승적 접근법"에서 확인할 수 있습니다. 원한다면 계획이 더 명확해진 후에 기꺼이 우리와 직접 논의할 수 있습니다. 행운을 빕니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/april-14th-201611 ] 질문:
마스터, 아미타불. 조언 감사합니다. 예전에 저는 CTTB에 관음 법회에 참석하기 위해 한 번 갔고, 일 년에 한 번 쿠알라룸푸르에 있는 관음성사(DRBA 소속 사찰)에도 갈 예정입니다. 어떤 도움을 요청해야 할까요? CTTB에는 과거의 빚과 업을 제거하기 위한 위패가 있습니다. 도움이 될까요? 어떻게 해야 할까요? 친절한 조언 부탁드립니다. 감사합니다. 아미타불. Koon 답변: 매우 번뇌로운 독자 분께: 아내와 어머니 사이의 갈등으로 번뇌롭다니 유감입니다. 자주 가는 절의 스님들에게 조언을 구하여야 합니다. 우리에게 인내심을 가지고 조언을 구하였으니, 제가 몇 가지 더 조언을 드리겠습니다:
행운을 빕니다. 아미타불. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/april-14th-201610 ] 질문:
영화선사님께, 설명해 주셔서 감사합니다. 첫째로, 저는 제 사랑하는 사람에게 제 믿음을 강요하지 않습니다. 그들은 원래 불교신자들입니다. 특히 제 어머니는 미신을 많이 덧붙입니다. 네, 저는 어머니가 정토에 왕생할 수 있도록 저의 일상 수행을 그녀에게 회향하려고 합니다. 하지만 어머니의 나쁜 습관을 바꾸기가 어렵습니다. 현재 어머니는 아침에 정토 기도를 하고 있고 지장경을 암송하고 있습니다. 제 아내에 대해서도, 아내는 매우 헌신적인 불교신자로 지금은 능엄주를 수행하고 있습니다. 그런데 왠지 아내와 어머니의 불화가 너무 깊습니다. 아내는 저희 어머니를 너무 싫어합니다. 왜 사람이 죽을 때까지 기다려야 하는지 궁금합니다. 그럼 그 사람을 변화시킬 수 있습니까? 지장경에 나오는 브라만 소녀의 이야기처럼 어머니가 삼악도에 빠졌을 때 비로소 엄마를 구할 수 있습니까? 상황을 나아지게 하기 위해 사용할 수 있는 법이 없습니까? 어머니가 돌아가실 때까지 기다려야 하나요, 아니면 아내가 죽을 때까지 기다려야 하나요? 이것들은 모두 인간의 영역에 대한 무지임에 틀림없습니다. 또한, 이것은 이 삶에서 저의 업장임에 틀림없습니다. 마스터께서 저에게 다른 조언이 있으면 말씀해 주십시요. 감사합니다. 나무 아미타불 답변: 귀하의 가정 사정에 대해 유감스럽게 생각합니다. 아마도 당신은 그것이 당신 뿐만 아니라 그들의 상호 업장임을 이해해야 할 것입니다. 때로는 오직 할 수 있는 일이 그 정도임을 깨달아야 합니다. 관련된 모든 사람들의 업장을 완화하기 위해 좋은 사찰에 가서 도움을 요청하는 것도 해롭진 않을겁니다. 아미타불, SYH [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/april-14th-20167 ] 질문:
영화선사님께. 현대의 선에 대해 묻고 싶습니다. 꽤 오랫동안 수행을 해왔고 약간의 경험이 있습니다. 현대의 선과 일반적으로 전수된 고대의 선 사이에는 상당한 차이가 있는 것 같습니다. 감사합니다. Stan Baker SB 답변: 제가 알기로는 선이나 대승불교의 전수에는 전혀 공백이 없습니다. 그 간격은 학생들의 가르침을 흡수할 수 있는 역량에 있는 것입니다. 그런 의미에서 훌륭한 스승들은 자격을 갖춘 학생(가르침을 흡수할 수 있거나 대승의 밀행을 수행할 수 있는 사람)이 충분하지 않기 때문에 더 이상 자신을 드러내지 않는 것이 사실입니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/april-14th-20169 ] 질문:
안녕하세요, 마스터. 저는 불유교경에 대한 마스터의 주석을 읽고 있었는데, 거기에 "교수와 변호사가 그런 예입니다. 그들의 직업은 그들에게 과도한 정신적 처리를 요구합니다. 따라서 그들의 체계는 정상이 아닙니다. 음양이 균형을 잃은 것입니다."라고 써 있었습니다. 저는 연구 대학의 조교수이기 때문에 무슨 말씀을 하셨는지 알 것 같습니다. 저는 생각을 너무 많이 하고 생각에 잠기는 경향이 있어서 스트레스를 많이 받습니다. 과도한 정신 처리의 부정적인 영향을 방지하기 위해 제가 할 수 있는 일에 대한 마스터의 의견을 여쭤봐도 될까요? 정말 감사합니다. 공경하는 마음으로 절을 올립니다. MH 답변: 가장 좋은 방법은 명상하는 법을 배우는 것입니다. 선사찰에 가서 배우고 유능한 스승들의 지도를 받으세요. 매일 적어도 한 시간 동안 명상하세요. 출근하기 전에 아침에 명상을 하는 것은 당신에게 매우 도움이 됩니다. 그것은 당신에게 하루 동안 활력을 줄 것입니다. 직장에서, 만약 정신적으로 지쳤다면, 회복될 때까지 결가부좌를 하세요. 두뇌를 계속해서 돌아가게 하는 것은 오히려 비생산적일 것입니다. 당신이 진정한 선 기술을 발전시킴에 따라, 당신은 머리를 맑게 하고 생산성을 높이기 위해 사무실에서 주기적으로5-10분 동안 자동적으로 명상을 할 것입니다. 요컨대, 당신의 정신 건강과 생산성을 유지하기 위해서, 명상 기술을 진전시키려는 꾸준한 목표로 선 수행을 계속하세요. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/april-14th-20168 ] |
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