질병 치유에 대해(10/2/1)

· 질병은 삶의 일부입니다. 불교적인 관점에서 보면, 우리의 몸은 영원하지 않습니다.
 
· 인과의 관점에서, 질병은 이전의 죄들에 대한 과보입니다.​
 
· 질병은 빚을 갚는 한 형태입니다.
 
질병은 삶의 일부입니다.
 
불교의 관점에서 볼 때, 우리의 몸은 영구적이지 않습니다(천천히 쇠락으로 가는 진행상태). 때로는 질병에 의해 가속화됩니다. 그렇지 않으면, 우리는 모두 불멸자가 되어 의료 및 죽음 관련 산업을 망치게 될 것입니다. 인과의 관점에서, 질병은 다른 존재를 향해 이전에 지은 죄에 대한 과보입니다. 예를 들어, 어떤 사람이 전생에 다른 사람을 죽였을 수도 있습니다. 이제 피해자는 암처럼 병마와 같은 형태로 과보를 위해 돌아와 다시 태어난 가해자를 상대로 청구를 합니다. 게다가, 질병은 부채 해결의 한 형태입니다. 빚이 전액 상환되면 우리는 치유됩니다. 가벼운 감기가 그 예입니다. 그것들은 일시적으로 감기 증상을 겪음으로써 갚아지는 사소한 빚들을 나타냅니다. 이것은 치유의 첫 번째 형태입니다. 즉, 회복될 때까지 질병을 겪으면서 고통을 겪습니다.
 
우리가 질병을 다루는 다른 두 가지 방법이 있습니다.
분명한 방법은 두 번째, 도움을 구하는 것입니다. 우리는 의사, 침술사, 치료사 등의 도움을 받을 수 있습니다.
그것들의 효과 또한 인과의 법칙으로 설명될 수 있습니다. 제3자인 치료사는 질병(채무)에 간섭해서, 부채를 해결하는 데 도움을 줌으로써 질병이 의미하는 짐의 일부를 떠맡습니다. 예를 들어, 화학 요법을 받는 암 환자는 의료 전문가들이 암 부채의 일부를 떠맡고 부담하기 때문에 안도감을 얻습니다. 치료사들은 그들의 보상이 그들의 문제에 대한 적절한 교환이라고 믿기 때문에 불평하지 않는 경향이 있습니다. 그러나 대부분은 환자 부채 부담의 일부를 자신이 가지게 된다는 것을 깨닫지 못합니다. 원채무자인 환자들이 실제로 의료비, 보험료 및 공동지급, 의약품비, 교통비 등의 형태로 손실을 입게 되고, 이로 인해 평생 감수해야 하는 신체적 고통이나 심리적 고통, 신체적 피해 등이 발생한다는 점도 이해할 필요가 있습니다. 때로는 치유 기술이 한계가 있기 때문에, 그 빚은 과거 죄에 대한 과보로 실제 고통을 겪음으로써만 해결할 수 있습니다. 예를 들어, 정신 질환이 있는 환자들은 좀처럼 치유되지 않습니다. 제 제자 중 두 명은 오랫동안 임상적 우울증을 앓았습니다. 그들이 우리와 함께 수행하기 시작했을 때, 우울귀들을 떨쳐내는 데 성공했습니다.
 
이것은 치유를 위한 세 번째이자 마지막 옵션인, 공덕의 축적을 통한 회복에 대한 설명입니다. 이를 달성하는 두 가지 방법이 있습니다.
1. 사람들은 수행과 선행을 통해 스스로 공덕을 지을 수 있습니다. 이것은 과보를 구하는 채권자들을 효과적인 범위 밖으로 끌어내어 자가 치유를 초래할 것입니다.
2. 수행하거나 선행을 할 수 없다면, 삼보를 도움으로써 공덕을 쌓을 수 있습니다. (여러분의 지역 사찰에 있는 스님들이 조언을 줄 수 있습니다.).
 
바깥으로 공덕을 짓는 이 두 번째 옵션이 어떻게 치유를 가져오는 걸까요? 기본적으로 삼보(불·법·승)는 여러분을 대신하여 간섭합니다.
그들은 여러분이 지은 공덕을 사용하고 여러분의 공덕을 과보를 요구하는 존재에게 전달함으로써 채권자들과 여러분의 건강을 협상합니다. 결과가 상호 유익하기 때문에 효과가 있습니다.
1. 질병귀나 마는 삼보를 통해 만들어진 공덕을 받아들이고, 과보 대신 빚을 갚습니다. 그들은 실제로 채무자에게 손해를 끼치기보다는 복을 얻습니다.
2. 채무자는 치유되고 빚이 상환됩니다.
3. 삼보는 양쪽 모두와 친밀감을 형성합니다.
 
저는 삼보를 통한 공덕의 창조로써 치유하는 세 번째 접근법을 선호합니다. 왜냐하면,
1. 공정 – 우리는 과거의 부채를 다 갚는 것을 권장합니다. 채권자들로부터 도망치는 것은 상환을 연기할 뿐이며 부채가 전액 상환될 때까지 이자는 계속 발생합 니다. 우리의 채권자들은, 최근 2009년 신용위기 동안 은행에 무이자로 신용을 제공할 의향이 있던 미국 정부만큼 관대하지 않을 수 있습니다.
2. 깨끗함 – 과거의 빚에서 도망치지 않음으로써, 우리는 과거의 적대감을 해결할 수 있는 기회를 얻습니다. 우리 모두 후련하게 됩니다.
3. 효율성 – 과거 부채를 해결하는 가장 좋은 방법은 채권자가 부채를 용서하는 것입니다. 우리 모두는 이미 충분히 고통받고 있습니다!
 
이러한 개념들은 서양 교육을 받은 사람들이 믿기 어려울 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 그들이 다른 모든 선택을 시도한 후에, 저는 그들이 불교의 ‘공덕’이라는 옵션을 고려해보길 바랍니다. 제 학생들도 처음에는 그것을 의심하며 바라보았습니다. 하지만, 제가 달마를 전파한 지 6년째가 되는 올해, 제가 이 치유법으로 그들을 속였다고 불평하러 제게 오는 학생은 아직 없었습니다.

​[영어 원문: https://www.chanpureland.org/dharma-blog/on-healing-illnesses ] 

#영화선사 #Monthly_Dharma_Talk #참선 #정토 #Chan #Meditation #Pureland #BLI #MasterYongHua #아미타부처님 #Amituofo #질병_치유에_대해 #On_Healing_Illnesses #공덕의_축적 #Merit_and_Virtue