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질문:
마스터, 자위행위는 사음계를 범한 것인가요? 자비로써 가르침을 주십시요. 감사드립니다. K 답변: 그것은 사음계를 작게 범한 것으로 참회할 수 있습니다. 작은 삿된 행위에 탐닉하기보다는 도덕적으로 용인될 수 있는 사회적 상황에서 다른 사람들과 교류함으로써 삶이 풍요로워집니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/masturbation ]
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질문:
참선을 하지 않고 복만 수행해 성인의 과를 증득할 수 있습니까? 자비롭게 가르쳐 주시기 바랍니다. QD 답변: 물론 수행은 결국 과를 증득하기 위해서입니다. 개개인의 경우에 따라 다르지만, 명상을 하는 것이 복만을 수행하는 것보다 성인의 과를 더 빠르게 증득함을 이해하는 것이 중요합니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/cultivate-blessing-certify-fruition ] 질문:
마스터 저는 집에서 재신을 모시는데 무심코 조각상을 깨뜨렸습니다. 장로들의 조언에 따라 조각상을 재신 사당으로 옮겼는데 적절한가요? 이제 또 다른 재신을 모셔야 합니까? NLTV 답변: 괜찮습니다. 걱정할 거 없습니다. 재신을 모시는 것은 불보살님을 모시는 것만큼 좋지는 않습니다. 당신은 신들을 달래기 보다는 선을 행함으로써 더 나은 복을 짓는 것이 좋습니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/worshipping-wealth-spirits ] 질문:
마스터 염불만 해서 정토에 왕생할 수 있다고는 믿기 어렵습니다. 형이 말하기를, 경전 내용이 왜곡되었고, 왕생에 대한 영상들은 전문 배우들이 연기한 것이라고 했습니다. TT 답변: 당신의 의심을 비난하지 않습니다. 저도 자료의 진위에 대해서도 그렇게 생각할 것입니다. 개인적으로 저는 스승인 선화 상인께서 그렇게 말씀하셨기 때문에 믿는 것입니다. 그는 저에게 거짓말을 하지 않을 것이고 누구에게도 불교에 대해 거짓말을 한 적이 없습니다. 또한 대장경인 본래 불교 경전을 참고합니다. 경전은 모든 불교 전문가들이 부처님의 명백한 가르침으로 인식하고 있습니다. 대승에 더 많은 복을 심으면, 당신도 믿을 것입니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/obtain-rebirth-through-reciting-buddha-name ] 질문:
마스터: 저는 석가모니불, 아미타불, 관음, 미륵의 부처님과 보살을 모십니다. 아미타불상은 더 크고 중앙에 배치되어 있고, 석가모니불은 왼쪽에, 관음보살은 오른쪽에, 미륵불은 불단 위에 있습니다. 그들은 서로 크기가 다릅니다. 이 배치가 적절한가요? 감사합니다. h 답변: 불보살님들은 불상이 어떻게 배치되었는지에 대해서는 확실히 개의치 않습니다. 보기에 좋다면 어떻게 배치해도 괜찮습니다. 더 중요한 것은 최선을 다해 불단을 꾸미는 것입니다. 불상을 장엄하고 모시는 가장 좋은 방법은 마음을 정화하고 불교의 계율을 지키는 것입니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/archives/03-2013 ] 질문:
마스터 현계스님의 글을 읽었는데 그가 이선을 증득했다고 합니다. 어떻게 그것을 알 수 있나요? 저는 그런 것에 대한 언급은 공덕을 잃고 오만해지기 쉬우므로 삼가해야 한다고 자주 들었습니다. 저의 부족한 이해에 대해서 양해 부탁드립니다. 감사합니다. ALL 답변: 나는 그가 제2선을 얻었음을 인증하였습니다. 그 이후로 그는 더욱 나아갔습니다. 우리의 목표는 훨씬 높습니다. 오만함이 없는 곳에 이르기를 바라는데 어떻게 오만함이 생기겠습니까? 게다가 내 밑에서 더 오래동안 수행한 도반들이 더욱 높은 곳에 도달하였으니 그가 오만할 이유는 없습니다. 지난 몇 년 동안 사람들은 종종 "어떻게 아시나요? 그것을 말하는 데 어떤 속셈이 있나요?" 등과 같은 질문을 했습니다. 그러면 저는 "제자들을 깨달음으로 인도해야 하기 때문에 제가 알아야 하는 것을 압니다."라고 대답합니다. 제가 왜 아는지를 질문하기 보다는 본인은 왜 모르는지 스스로에게 물어보어야 합니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/second-dhyana-certification ] 질문:
아미타불! 마스터! '귀의'와 '오계'에 관해 몇 가지 질문이 있습니다. 자비롭게 가르침 부탁드립니다. 1. 얼마 전에 저와 같은 지역 출신인 비구니 스님을 알게 되었습니다. 스님은 명상원에 계셨고 여행 중에 아버지와 저는 스님을 찾아뵈었습니다. 스님은 아버지에게 삼보에 귀의하라고 조언했습니다. 그 때 저는 열다섯 살이었고, 불교나 '귀의'의 의미에 대해서는 전혀 알지 못했습니다. 스님은 아버지와 저를 귀의식에 등록하였지만, 저희는 '귀의'와 '계율' 강의에는 참석하지 않았고 귀의식에도 참석하지 않았습니다. 저희가 고향으로 돌아간 후에 스님은 저희 이름과 법명, 법사의 이름이 적힌 귀의증을 보내주셨습니다. 이것이 귀의법에 합당합니까? 앞으로 '귀의식'에 참석할 수 있지만 '법명'은 그대로 유지합니까? 2. 오계를 받은 후에, 우리가 특정 계율의 수계를 철회하고 싶으면 어떻게 해야 합니까? 집에 있는 불단 앞에 무릎 꿇고 철회할 수 있습니까? 아니면 절에 가야 합니까? 3. '자위'라는 말을 들어봤습니다. 이것은 무슨 뜻인가요? '자위'는 사음계를 범한 것인가요? 4. 결혼 전 성관계는 사음계를 범하는 것입니까? 5. 인터넷에서 한 스님이 '결혼 전에 성관계를 했는데 서로 사랑하고 서로 동의한다면 계율을 범한 것이 아니다'라고 설명한 글을 읽었습니다. 이것이 맞습니까? 이에 대해서 매우 혼란스럽습니다. 6. 남자친구와 사전에 계획 없이 성관계를 가졌는데 계율을 어긴 것인가요? 만나서 관계를 가지려고 한 것이 아니었습니다. 하지만 서로 만지고 키스를 하기 시작했습니다. 남자친구는 저의 의사에 반해 관계를 가졌는데 저는 전혀 즐겁지 않았습니다. 제가 계율을 어겼습니까? 7. 우리가 서로 껴안고 키스하고 만지는 것이 계율을 범한 것인가요? 8. 만일 제가 계율을 어겼다면, 어떻게 참회할 수 있습니까? 부처님께 절할 수 있습니까? 계율을 어겼다면, 이전 수행에서 쌓은 모든 복덕을 잃게 된다는 의미입니까? 참회하고 청정함을 회복할 수 있을까요? 매우 감사드립니다! N 답변: 질문에 대해 간단하게 대답해 드리겠습니다. 질문자의 상황은 불교의 수행에서 흔히 일어나는 문제점을 잘 보여주고 있습니다. 저도 재가자였을 때 그런 일이 있었습니다. 우리 대부분은 계율을 수지하는 법을 제대로 배우지 못했지만 오계를 전수받습니다. 오계를 제대로 지키면 큰 이로움을 얻습니다. 반대로 위반하면 심각한 결과를 초래합니다. 그래서 우리 절에서는 사람들이 오계 수업에 참석한 후에야 오계를 전수합니다. 오계는 여러분을 얽매이거나 다치게 하는 것이 아니라 여러분을 돕도록 고안된 훌륭하고 우수한 불법입니다. 저의 소견으로는, 질문자의 경우에 엄밀히 말해서 귀의와 수계를 하지 않았다고 볼 수 있습니다. 왜 그럴까요? 당신은 귀의하기 전에 계율을 이해하지 못했고, 귀의식에 참가하지 않았습니다. 그래서 계체가 당신이나 당신의 아버지에게 제대로 전해지지 않았습니다. 대승의 관점에서, 우리는 당신이 실제로 지키겠다고 맹세하지 않은 것으로 당신을 제어할 수 없습니다. 이에 대해 더 자세한 설명보다는 간결하고 명료한 답변을 위해 대답을 제한하겠습니다. 법명은 마스터가 수여합니다. 일반적으로, 예전 법명을 고수할지 아닌지는 마스터가 결정할 문제입니다. 계율을 철회하는 절차는 인터넷에서 공개할 수는 없습니다. 계법은 오직 우리 신도들에게만 설명할 수 있습니다. 네, 자위는 불사음계를 가볍게 위반한 것입니다. 여전히 참회할 수 있습니다. 결혼 전 성관계는 불사음계를 위반한 것입니다. 그 스님은 틀렸습니다. 계율을 설명하기 전에 불교의 율을 살펴보았어야 합니다. 또한 이 말법 시대에는 더 이상 계율을 공부하는 스님이 거의 없습니다. 스님들의 부적절하고 잘못된 지침으로 여러분들은 매우 혼란스럽습니다. 당신이 설명한 사항은 불사음계를 범한 것을 의미하지만, 실제로 "공식적으로" 계를 받은 적이 없기 때문에 "공식적으로" 범한 것은 아닙니다. 엄밀히 말해서 계를 범한 것은 아닙니다. 하지만 계를 범하는 것으로 이어지기 쉽습니다. 다시 한 번 말하지만, 인터넷에 불교의 참회법을 공개할 수 없어서 이 자리에서 답변을 하지 못한 점에 대해 사과드립니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/questions-on-five-precepts ] 질문:
아래에 언급된 바와 같이 무지를 정의해도 되겠습니까: "모든 생명의 수레바퀴의 중심에는 수탉, 뱀, 돼지가 있는데 이는 탐진치를 나타냅니다. 불교에서는 탐진치를 '삼독'이라고 합니다." 감사합니다. DW 답변: 당신이 어디서 인용을 했는지는 모르겠지만 내용이 다소 재미있습니다. 닭은 아내가 꽤 많아서인지 욕심을 나타냅니다. 뱀은 아마도 자극받았을 때 꽤 사나울 수 있기 때문에 분노를 나타냅니다. 돼지는 먹는 것에 더 관심이 많고 자신의 임박한 죽음에 대해 행복하게 무지해서인지 어리석음을 나타냅니다. 부처님께서 말씀하신 무지의 본질은 우리가 생사의 중대한 문제에 대해 행복하게 무지하다는 점입니다. 그것이 우리가 윤회를 계속 하는 이유입니다. 우리는 큰 고통에 처해 있고 그것을 어떻게 끝내야 할지 모릅니다. 우리는 생노병사 가운데 큰 고통을 자주 경험합니다. 그래서 부처님의 첫 가르침은 우리가 고통을 끝내고 해탈과 안락을 얻도록 돕는 사성제였습니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/define-ignorance ] 질문:
마스터 저는 집에서 두 달 가까이 Minh Sát 명상을 수행하고 있습니다. 처음에는 숨이 들고 나는 코 아래 부분을 관하였습니다. 집에서 한 달 동안 수행하다 보니 게으르고 무기력해졌습니다. 그 다음에는 마음이 산란해졌습니다. [집중하기가 어렵습니다.) 숨을 여전히 느낄 수 있지만 숨이 예전처럼 가볍지 않고 무거워졌습니다. 지금은 숨이 가벼워졌지만 20분이 지나면 숨이 규칙적이지 않고 무거워집니다. 게다가 30~35분 정도밖에 명상을 할 수 없었습니다. 어떻게 해야 하나요? 제가 호치민 어디에 가서 도움을 받아 장애를 극복할 수 있는지 알려주실 수 있을까요? 감사합니다. 평안하시고 건강하시길 바랍니다. TNC 답변: 당신은 분명 명상 방법에 대한 명확하고 상세한 가르침을 받지 못했을 것입니다. 당신의 방법은 히나야나 명상과 일치하는 것 같습니다. 우리의 방법은 대승 전통에서 비롯된 것이기 때문에, 당신을 혼란스럽게 하거나 낙담시키지 않기 위해 감히 당신의 방법에 대해 의견을 제시할 수 없습니다. 대승불교 명상법을 배우는데 관심이 있다면, 선 조사들의 가르침을 추천합니다. 저는 개인적으로 작고하신 정통불교의 조사인 선화상인으로부터 배웠는데 그분의 책을 강력히 추천합니다. 우리는 또한 “선 핸드북, 명상 가이드”라는 책을 출판했습니다. 이 책에 대한 안내는 https://kr.chanpureland.org/4944031146-516485284049436.html에서 찾아볼 수 있습니다. 더 나아가 명상 수행을 지도해 줄 뛰어난 스승을 찾기 위해 지속적으로 노력하기를 권합니다. 이미 경험하였듯이, 집에서 혼자서 명상을 수행하면 많은 장애가 일어나고 장애를 극복하는 방법에 대한 구체적인 지침이 부족하기 때문에 쉽지 않습니다. 안타깝게도 저는 호치민에 당신에게 소개시켜줄 절을 알지 못합니다. 홍콩과 대만에 있는 몇몇 절들은 성취한 선사의 직속 후손이기 때문에 매우 뛰어납니다. 행운을 빕니다! [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/breath-contemplation-meditation ] 질문:
마스터, 저는 당신이 '대비주'를 수지하는 것에 대한 지침을 읽었고, 이제 그것을 수행하기 전에 전수받는 것이 더 효과적임을 깨달았습니다. 또한, 선화상인과 연이 있다면, 우리는 그의 절에 가거나 그의 제자들을 찾아가서 전승을 요청해야 한다고 알고 있습니다. 전수를 받고 나면 수행하기가 훨씬 쉬워질 것입니다. 나아가 마스터의 제자들도 진언을 수지하는 방법을 가르칠 수 있습니다. 그래서 가르침을 받고 싶은데 어떻게 해야 제대로 청을 할 수 있을까요? 아미타불 HA 답변: 그런 청은 진심을 보이기 위해서 직접 하는 것이 좋습니다. 하지만 저는 형식에 집착하지 않습니다. 예외로 이 만트라를 당신에게 전수하겠습니다. 어떻게 수행해야 하는지 안다면 여러분에게 불가사의한 이로움을 줄 수 있는 훌륭한 만트라입니다. 당신의 첫 번째 목표는 그것을 암기하는 것입니다. 5번, 21번, 108번 염송하는 것으로 시작하세요. 숫자를 정하고 매일 합니다. 한동안 매일 성심껏 염송하면 자연스럽게 다음과 같이 수행하기를 원할 것입니다: 양파와 마늘, 파, 부추 등을 삼갑니다. 오계를 지킵니다. 가능한 채식주의자가 됩니다. 전반적인 목표는 일심으로 염송하는 것입니다. 제 책 "선 핸드북: 명상 가이드"를 보는 것도 고려해 보시기 바랍니다. 영어 버전은 킨들, 코보, 아이북 또는 눅에서 전자책 형식으로 이용 가능합니다. 아이패드에서는 아이튠즈를 통해서 볼 수 있습니다. 일반책은 아마존에서 구입할 수 있습니다. (*한국에서도 곧 선 핸드북이 출간될 예정입니다.) 그 책에는 진언 수행에도 적용할 수 있는 불교 기본적인 수행에 대해 설명되어 있습니다. [영어 원문: https://www.chanpureland.org/qa/great-compassion-mantra-transmission ] |
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December 2023
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